29. Van Mohammed naar de moderne tijd
Na Mohammeds dood verliet de helft van de stammen van Arabië de islam, ongetwijfeld met een enorme zucht van opluchting en ging terug naar hun oude religies. Helaas voor hen stierf de islam niet met Mohammed. Zijn opvolger, Abu Bakr, vocht hen in een lange en bloedige campagne, bekend als de Apostasy Wars. Met behulp van de tactieken van Jihad dwong hij ze allemaal nogmaals om zich aan de islam te onderwerpen.
Nadat ze Arabië hadden heroverd, barstte dit handvol arme en ongeschoolde woestijnstammen los uit een nietsvermoedende wereld. In slechts enkele decennia gebruikten ze Jihad om het grootste deel van het Byzantijnse Rijk te veroveren (wat de overblijfselen waren van het Romeinse Rijk in het Oosten), het Perzische rijk, heel Noord-Afrika en Noord-India.
Ze veroverden ook Spanje in het Westen en tot aan Oostenrijk in het Oosten. Deze vertegenwoordigden de rijkste, meest technologisch en intellectueel verfijnde samenlevingen op de planeet in die tijd. De crème van de artsen, architecten, wetenschappers enz. Werden door de islamitische heersers als dhimmis bewaard. Ze dienden de Islam met hun kennis en vaardigheden.
In de begintijd toonden enkele kaliefen een appreciatie van klassieke kennis. Op een gegeven moment werden een groot aantal klassieke werken in het Arabisch vertaald, met name door de Mutazilites die in Bagdad de scepter zwaaiden. Er is betoogd dat de eenwording van de Byzantijnse en Perzische rijken en de gedwongen adoptie van het Arabisch in het hele gebied hebben bijgedragen tot een vrije stroom van ideeën. Deze factoren zouden hebben bijgedragen aan wat bekend staat als “De Gouden Eeuw van de Islam”.
Deze theorie kan enige verdienste hebben. Het is echter vermeldenswaard dat zelfs vandaag de dag, Perzen (hedendaagse Iraniërs) geen Arabisch spreken, maar Farsi. Dit standpunt negeert ook het feit dat deze samenlevingen al de intellectuele centra van de wereld waren. Dat ze dat een tijdlang zijn gebleven terwijl ze onder islamitische bezetting stonden, betekent nog niet dat we een dankbaarheid verschuldigd zijn aan de islam.
Dit weerhield president Obama er niet van om deze bewering te doen in zijn beroemde Cairo Speech. Daarin vertelde hij zijn publiek: “Het was de islam, op plaatsen zoals Al-Azhar die het licht van het leren door vele eeuwen droeg, en de weg vrijmaakte voor Europa’s Renaissance en Verlichting”.
Om de gebreken in deze redenering te begrijpen, is het leerzaam om te zien hoe de Gouden Eeuw eindigde.
In wezen werden de regerende Mutazilieten omvergeworpen door de veel meer dogmatische Asharites. Hun redenering was meer gebaseerd op de Islamitische Doctrine van predestinatie, die erop staat dat elke gebeurtenis in het universum persoonlijk door Allah wordt geleid.
Ze voerden aan dat hoewel de dingen over het algemeen op dezelfde manier werkten, dit gewoon een gewoonte was. Het klassieke voorbeeld dat gegeven werd, was dat, “Omdat de koning altijd wordt gezien op een paard door de straten rijdt, niet wil zeggen dat hij misschien niet eens door zijn koninkrijk zal lopen.”
Aangezien Allah elk afzonderlijk atoom in het universum beveelt, is er geen reden waarom een appel die morgen van een boom valt, misschien niet naar boven gaat in plaats van naar beneden. Dit is het tegenovergestelde van de doctrine van ‘oorzaak en gevolg’, die ten grondslag ligt aan het wetenschappelijk begrip van vandaag.
Het lijkt onwaarschijnlijk dat zo’n idee tot op de dag van vandaag de overhand zou hebben zonder de steun van de Islamitische Doctrine, maar wel de overhand had. Dit zou kunnen helpen bij het verklaren van de volgende feiten en statistieken die moderne, politiek correcte academici het zo moeilijk hebben om te begrijpen:
1) In de afgelopen 700 jaar is er geen enkele wetenschappelijke uitvinding of ontdekking van enige betekenis uit de gehele islamitische wereld naar voren gekomen [Pervez Hoodbhoy, The New Atlantis 2011].
2) Elk jaar worden er meer boeken in het Spaans vertaald dan in de afgelopen 1000 jaar in het Arabisch zijn vertaald [N. Fergany et al., Arab Human Development Report 2002, United Nations Development Programme].
3) Van de 1800 universiteiten in de islamitische wereld heeft slechts ongeveer een zesde een faculteitslid dat ooit iets heeft gepubliceerd [Pervez Hoodbhoy, The New Atlantis 2011].
Het christendom en het jodendom zijn meer dan de meeste andere religies gebaseerd op keuzevrijheid. Er zijn natuurlijk tijden geweest, vooral toen de katholieke kerk op het hoogtepunt van haar macht was, toen de kerk werkte om het vrije denken te beperken.
Galileo werd beroemd door Paus Urbanus gevangen genomen omdat hij aantoonde dat de zon en de sterren niet echt rond de aarde draaien. Desondanks werd het idee snel breed geaccepteerd en suggereerde het een cultuur die zeer ontvankelijk was voor logica en rede.
Toen de briljante Spaanse moslimfilosoof Averoes daarentegen naar Marokko werd verbannen en veel van zijn boeken verbrandde, verdween zijn werk uit de islamitische wereld. Pas toen christelijke denkers zoals Thomas van Aquino zijn geschriften herontdekt, werd het belang ervan erkend.
De vrijheid om orthodoxie te denken, te spreken, te bespreken en uit te dagen is inherent aan de christelijke doctrine, maar ontbreekt in de islam. Dit (in plaats van enige genetische superioriteit of militair voordeel) moet zeker een belangrijke factor zijn geweest in de explosie van wetenschappelijke en technische kennis die, vanaf de tijd van de renaissance tot slechts enkele decennia geleden, bijna volledig een westerse (christelijke en joodse) was. ) prestatie.
Een ander probleem waarmee de islam werd geconfronteerd, was ecologische achteruitgang. Noord-Afrika was niet altijd een woestijn. Zowel Carthago als Egypte waren machtige Noord-Afrikaanse rijken die Rome uitdaagden voor suprematie. Rijken bloeien niet in woestijnen, maar in plaatsen van overvloed. Egypte was de broodmand van Europa, met zijn vruchtbare grond en water uit de Nijl. Recht tegenover Noord-Afrika was productieve landbouwgrond.
De Arabieren waren geen boeren, ze waren geitenhoeders. Toen ze Noord-Afrika veroverden, liepen de moslimveroveraars geiten over het boerenland van de christelijke dhimmi’s, die machteloos waren om hen te stoppen. [Bill Warner. Why we are afraid of Islam, a 1400 year history]
Slibmonsters uit het Middellandse Zeebed suggereren een snel verlies van de bovengrond en overeenkomstige verwoestijning valt samen met deze gebeurtenis. Circumstantieel bewijs ondersteunt dit met tekenen van een snelle ontvolking die waarschijnlijk in overeenstemming zou zijn met massale hongersnood en hongersnood.
Het algemene resultaat was een langzame vertraging van de islam en een gestage groei van de macht van christelijk Europa. Militair gezien was dit al een tijdje niet evident. Islamitische legers en slavenrovenden hebben eeuwenlang ravage aangericht, vooral rond de gebieden grenzend aan Islamitische landen.
Ondanks meedogenloze aanvallen slaagden de Europeanen erin de moslims op afstand te houden. Met alle rijkste imperiums die nu veroverd zijn en de buit die werd uitgegeven, bleven de moslims afhankelijk van de dhimmis voor inkomen. Jammer genoeg voor hen is het islamitische systeem ontworpen om de dhimmis gestaag te dwingen zich tot de islam te bekeren. Dit liet een afnemend aantal productieve mensen achter die een groeiende massa niet-productieve mensen droegen.
De lange achteruitgang van de islam kwam overeen met de opkomst van de Europeanen. Ze bevrijdden zich geleidelijk van het traditionele dogma van de katholieke kerk en bouwden voort op de kracht van de wetenschappelijke methode van de oude Grieken. Hoewel de moslims zogenaamd deze kennis naar Europa brachten, zou je je moeten afvragen of het misschien de korte reis vanuit het Midden-Oosten heeft gemaakt, zelfs zonder de invasies van de moslims.
Tussen ongeveer 1000 en 1300 AD beantwoordden de Europeanen een pleidooi voor hulp van de leiders van de Oosterse kerk, die door Jihad werd verwoest. Een van de doelstellingen van deze ‘kruistochten’ was om het Heilige Land (Israël) te beveiligen voor pelgrims om te bezoeken. Hoewel de kruistochten nauwelijks een groot succes waren, was het feit dat Kaffirs in staat waren om Moslimlanden voor een aanzienlijke periode te heroveren en te houden, een ongelooflijke vernedering voor moslims, die er zowat 700 jaar later nog steeds pijnlijk aan zijn.
Aanvallen door de Turken op Oost-Europa vormden tot in de jaren 1700 een belangrijke bedreiging. Slavenraces door de Barbary-piraten veroorzaakten aanzienlijke ontvolking van kustgemeenschappen in heel Europa tot in de negentiende eeuw.
Naarmate de tijd vorderde en de Europese technologie zich ontwikkelde, merkte de islam zich echter steeds meer in het defensief. Steeds meer moslimlanden werden veroverd door de Europeanen. De doodsteek voor islamitische mondiale macht kwam echter met de uitvinding van het machinegeweer.
Het hebben van een groot aantal fanatieke suïcidale soldaten geeft je een concurrentievoordeel als je vecht met zwaarden, pijl en boog of zelfs traag ladende, enkel geschoten geweren. Nadat het machinegeweer echter in conflicten was geïntroduceerd, verdwijnt het voordeel van de cavalerie- of infanterielading volledig.
Dit was een les die in WO I pijnlijk door alle partijen werd geleerd, maar voor de moslims nam de industrialisatie van oorlogvoering het voordeel weg van de hele Jihad. Ze werden nu machteloos achtergelaten in een nieuwe wereld. Deze wereld werd geregeerd door de landen met de meest geavanceerde technologie en de hoogste niveaus van industriële productie en wetenschappelijk onderwijs.
Het Turkse Ottomaanse Rijk werd aan het einde van WW1 ontmanteld. Het werd toen voornamelijk verdeeld tussen de Britse en Franse overwinnaars, die het tot ongeveer 30 jaar later zouden vasthouden. Aan het einde van WO II verdeelden ze het en gaven het terug aan Arabische controle. De uitzondering was een gebied van hoofdzakelijk teruggewonnen moeras en woestijn. Dit gebied beslaat ongeveer 1% van het Midden-Oosten en heeft geen natuurlijke hulpbronnen. Het werd door de VN aan de Joden gegeven en wordt tegenwoordig Israël genoemd.
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |
![]() |