Begrijp de Islam; Het verhaal van Mohammed (Hoofdstuk 18 – Meer over Dhimmitude)

18. Meer over Dhimmitude

De instelling van Dhimmitude was een unieke islamitische ontwikkeling, die een speciale klasse van burgers creëerde. Deze mensen mochten in een onderdanige status bestaan. Ze veroverden mensen in hun eigen land onder islamitische overheersing.

Deze situatie bestond in de hele islamitische wereld, totdat deze werd overwonnen door de westerse (christelijke) naties. Helaas is Dhimmitude niet alleen een instelling; het is een onderdanige manier van denken die overal door slachtoffers van pesten en intimidatie wordt aangenomen. Succesvolle pesters begrijpen instinctief hoe belangrijk het is om deze mentaliteit toe te passen op hun slachtoffers. Door dit te doen, kunnen ze volledige controle krijgen met een minimum aan inspanning.

Velen van ons zijn getuige geweest van de tragedie van vrouwen die al jarenlang door mannen fysiek en psychisch werden mishandeld. Vaak verdedigen ze de daden van de dader terwijl ze zichzelf de schuld geven van het misbruik (“Had ik het diner niet te laat geserveerd, dan had hij me nooit verslagen”).

Tyranten begrijpen instinctief deze methode van onderdrukking. Dat is waarom het zo moeilijk is om mensen te onderwerpen om hen omver te werpen. Door deze methode in zijn doctrine te integreren, verzekerde Mohammed dat ooit overwonnen door Islam, geen opstand door dhimmis ooit mogelijk zou kunnen zijn. In feite heeft geen enkele door de islam veroverde samenleving zich ooit bevrijd zonder hulp van buitenaf.

Laat me dat herhalen:
Historisch gezien heeft geen samenleving die is overgenomen door ISLAM OOIT ZELF ZONDER BUITEN HELP BEROEPEN.

M. Lal Goel (A Hindu) Professor Emeritus of Political Science [www.uwf.edu/lgoel] schrijft over het islamitische instituut Dhimmitude:
Dhimmitude is een staat van angst en onzekerheid van ongelovigen die een toestand van vernedering moeten accepteren. Het wordt gekenmerkt door het opruimen van het slachtoffer met zijn onderdrukkers, door de morele rechtvaardiging die het slachtoffer biedt voor het haatdragende gedrag van zijn onderdrukkers.

De Dhimmi verliest de mogelijkheid van opstand omdat revolt ontstaat uit een gevoel van onrecht. Hij walgt van zichzelf om zijn onderdrukkers te prijzen. Dhimmis leefde onder ongeveer 20 handicaps. Het was Dhimmis verboden nieuwe gebedshuizen te bouwen, kerkklokken te luiden of processies uit te voeren, op paarden of kamelen te rijden (ze konden ezels rijden), met een moslimvrouw te trouwen, decoratieve kleding te dragen, een moslim als een slaaf te bezitten of om te getuigen tegen een moslim in een rechtbank.

Na WW1 toen het Ottomaanse (Turkse) rijk verslagen werd, zou de instelling van dhimmitude zijn afgeschaft. Helaas gaat dit fenomeen door als een gemoedstoestand. Het groeit bijna dagelijks over de hele wereld, omdat mensen zich spiritueel en emotioneel onderwerpen aan de islamitische superioriteit.

In 2006 gaf de Paus bijvoorbeeld zijn beroemde adres in Regensburg. Daarin citeerde hij een Byzantijnse keizer, die zei dat de islam nooit iets in deze wereld had voortgebracht, behalve geweld. De paus heeft dit standpunt niet onderschreven. Hij gebruikte het slechts als een voorbeeld om een theologisch punt te maken in een enigszins abstracte discussie.

Moslims over de hele wereld begonnen onmiddellijk te protesteren. In Engeland werden kerkgangers door moslimdemonstranten lastiggevallen, maar elders was het veel erger. Aanvallen van moslims tegen christenen escaleerden en in Somalië werd een non die humanitair werk deed (voor moslims) op de achtergrond neergeschoten.

Wat was de reactie van de paus? We verwachten natuurlijk niet dat hij ondiplomatiek is en verklaren: “Ik heb je gezegd dat de islam gewelddadig is.” Hij had echter zijn vrede kunnen bewaren, omdat de paus zich traditioneel nooit verontschuldigt. In plaats daarvan koos hij ervoor om op te treden als een dhimmi en zijn excuses aan te bieden aan de moslims.

Door zich te verontschuldigen, stuurde hij een bericht naar de wereld dat zijn uitspraken het geweld hadden veroorzaakt, niet de woedende moslims die het hadden uitgevoerd. Toen de paus zich eenmaal verontschuldigde, stopten de moslims met rellen. Islam had zijn doel bereikt. De paus had erkend dat hij de islam onrecht had aangedaan en het geweld tegen christenen had veroorzaakt, hij zou dit nooit meer doen.

Dit is hoe Jihad werkt, langzaam, stap voor stap, leiders, opiniemakers, academici, journalisten, organisaties en uiteindelijk de algemene bevolking, zijn onderdrukt om te onderwerpen (onthoud, Islam is Arabisch voor onderwerping) en gedwongen verantwoordelijkheid te accepteren voor opzettelijke Islamitische aanvallen tegen hen.

Al snel krijgen mensen de boodschap en elke aanval wordt begroet met de verwachte reactie: “Wat moeten we hebben gedaan om dit te veroorzaken, het moet onze schuld zijn vanwege de invasie van Irak / Afghanistan / steun voor Israël / de kruistochten / discriminatie / islamofobie / onze oorzaken van armoede etc. etc. ”

Nooit neemt de islam verantwoordelijkheid omdat het een vreedzame religie is met een paar (miljoen?) Extremisten die het verkeerd begrepen hebben.

Stel je nu voor in de positie van een militaire commandant die probeert de controle over een natie over te nemen. Elke keer dat je je beoogde slachtoffer aanvalt, geven ze zichzelf de schuld voor je agressie. Ze houden vragen om te ontdekken wie van hen schuldig is. In plaats van je aan te vallen, vallen ze hun eigen regering / instellingen / iedereen aan die ze maar kunnen bedenken. Hoe kun je verliezen? Blijf gewoon een meedogenloze reeks aanvallen houden en geef elke keer de schuld aan het slachtoffer totdat ze uiteindelijk capituleren.

Kun je nu de ontzagwekkende kracht van Jihad begrijpen? Je kunt het niet verslaan met kernwapens, slimme bommen of stealth-bommenwerpers. Het maakt niet uit hoeveel lasergeleide raketten of onbemande drones je hebt.

Het maakt niet uit hoe goed je leger is getraind. Als je te bang bent om toe te geven wie je vijand is, dan kun je net zo goed ze allemaal in de prullenbak gooien voor het goede dat ze je zullen doen. Je kunt Jihad niet met geweld verslaan, het is te krachtig; maak je er niet eens druk om erover na te denken, het leger zal je niet van Jihad redden.

Het enige dat ons van Jihad zal redden is de waarheid en:

De waarheid kan niet bestaan ​​zonder moed.